比我靴子还硬！”诸葛然啐了一口，“你说，我也听着呢。”

“不是住在关外都是蛮族，咱们在冷龙岭下遇着夜榜那些冒充的外族人，咱们就不提防。认真来说，蛮族是百多年前叫的，那时把住关外，不是汉族的都叫做蛮族，现在不兴这样叫了。尤其崆峒、唐门、青城一带，多的是外族人，也没人称呼他们蛮族。”

李景风点点头，确实，四川一带有许多少数民族，肤色脸孔与汉人有异，还有些自成门派，镇守一方，与汉人也无差别。

“我们说的蛮族其实有个全称，叫萨教蛮族，信奉萨教才是咱们的敌人。只是几百年的习惯改不过来，又把蛮族的称呼加上去。萨教徒，这才是崆峒要防的。”

“这我听说过。”李景风道，“据说关外人都信奉一种邪教叫萨教，可为什么萨教是邪教？”

胡净插嘴道：“不信太上老君，不信佛祖观世音，当然是邪教！难道天上还有其他神？”

诸葛然冷笑道：“你这话倒适合加入蛮族，要不，让三爷通融一个，放你出关？”

胡净忙摇手道：“不成不成！我还是住关内习惯些！”

李景风虽对宗教并无涉猎，也觉胡净说得不对，于是问：“拜佛组，拜太上老君，我还见过有人拜蛇精山妖，拜谁不是自家的事？怎么就被称作邪教了？”

齐子概对诸葛然道：“小猴儿，借你拐杖用用。”说着伸手去拿。诸葛然侧身护住手杖，冷冷道：“想都别想！”

齐子概笑道：“小气！我就想画张图给他们看看。”他弯下腰，从火堆中抽出一根短枝，在雪地上画了个四手图像，脸上只有一只眼睛，说道，“这是他们的神明，四手四足，通常形像是四足盘坐，四手指向四方，焰中火眼，称谓有卡兹、卡利尔、忽克、别兹。”

李景风听他发音奇怪，不像正常汉文口音，笑道：“这名字真长，又古怪。”

齐子概道：“卡兹、卡利尔、忽克、别兹是不同地方的叫法，意思是初始、湮灭、回归。后来萨教成了关外部落的共同信仰，统一给了另一个称呼，叫萨阿，意思是起源。我们关内人，尊敬点的称呼萨神，也有人叫萨邪、萨妖，两百多年前，少林寺某位高僧，法号我给忘了，给萨神一个称呼叫魔王子。现在这样叫他们的少了，多半是叫萨神或萨妖。说他们邪……”

齐子概喝了口热水，似乎想着该怎么讲才能让李景风听懂，接着道：“我这样说，武当道士拜的是通天教主、太上老君，少林寺和尚拜的是佛祖观世音，照你说的，还有人拜些山精鬼怪、祖宗先人，大家各拜各的，互不干扰，是吗？”

李景风点点头：“是这样没错。”

齐子概道：“这萨教可野蛮了，但凡供奉萨神以外的神仙，管你娘的玉皇大帝还是如来佛祖，太上老君还是吕洞宾，但凡不是萨神，萨教就留不得。照他们的教义，少林也要杀，武当也要灭，家里有神像、祖宗牌位，捻香祭祖，通通要杀。这世上只有一个真神，就是萨阿，其他任何祭祀都是淫祀，都是亵渎萨阿，必须处死。”

李景风惊道：“这是萨教还是杀教？不顺他们心就得死？”

诸葛然嘿嘿冷笑道：“管你信什么教，但凡痴迷了，就不讲理。要不，少林寺这些年闹腾什么鬼，武当又怎地乱成这样？”

齐子概道：“太上老君管到如来佛的弟子，忒也多事。且不说别的，关外原本也有各色信仰，例如更西方传来的明教，据说曾经还有过不少和尚，全给萨教屠灭了。这些信奉萨教的就是我们口称的萨教蛮族，这个蛮，过去是说蛮荒，现在说起来，有几分野蛮的意思。”

李景风道：“多亏了怒王，要不关内不知要死多少人。”他过去只知蛮族入关便要起战乱，尸横遍野，如今看来，让萨教这等邪教入了关，只怕生灵涂炭还不足以形容。

胡净问道：“可萨族人这么多年没动静了，说不定早死了入关的心。”

“那颗心若真死了，就不会有密道的事了。”齐子概道，“萨教现在分成五个部落，要是再出现一个当年的蛮王，把五个部落统一起来，不知几时会再打起入关的主意。”

李景风问道：“边关都封了，三爷怎么知道蛮族不团结？”

齐子概默然半晌，像是想起什么往事似的，过了很久才答：“崆峒会派死间去刺探蛮族敌情，也不知道刺探回来的情报是真是假。”

李景风又问：“什么是死间？”

齐子概道：“就是有死无生的密探。出了关，伪装混入蛮族，去的人九死一生，萨教人戒心重，十个也未必有一个能混入，就算混入了……也回不来。”

“为什么回不来？”李景风又问，“能把消息送回来，不就表示人没事？”

齐子概道：“边