层一层考上去，乡试会试殿试，只要有真材实料，管你什么出身都能做高官， 朝为田舍郎，暮登天子堂。

然而马克思说了，事物是不断运动变化发展的， 这种以才论之、不问出身的选拔制度也并非一日便形成。

毕竟古代史中人才选拔的过程实在是太长也太久了，哪位明主不求贤，哪个才子不上进， 臣子从世袭的官爵到春秋的养士，从道德的孝廉到名士的推荐， 许多东西都是随社会发展而缓慢过渡的。

大家看小说，穿越基建文呀咪呀咪，主角称霸途中肯定要搞科举，不考几个壮志未酬的沧海遗珠都不能算合格的穿越者。但经济基础决定上层建筑，时代这玩意快进不了——当然啦，小说定位不同，不用计较这个，毕竟没人真穿越嘛，但也不必将科举制度的提前实施当真。】

“朝为田舍郎，暮登天子堂。”刘彻咀嚼着这几个字，淡淡笑了笑，并未说什么。科举听上去当然好，这样无论贫富只论才学的选官听起来甚是理想，但也实在遥远。

能供考核之人书写的大量行文载体，能供天下人汇聚中央的交通条件，能在地方行有效考核的基层官吏，这些都不是几代便能解决的。真要挪用，选出的也只会是冒名顶替之徒，或祖上有罪的落魄贵族。

选小吏尚能一用，考核官员亦可，偶然行之也并非不可能，但以科举选高官要成体制，最基础的前提，是民间有足够多读书的黎庶。

春秋这样动荡的时代，平民尚能随师而学，到了大一统的王朝，知识便被贵族牢牢把握手中了。从书本只能流通于贵族之间，到天下贫民亦能解书，中间应当也出现过什么，让原本稀少的经与书饱涨到溢出，才有可能传递到普通人手中。

他看向手中的竹简，想，载体。